風俗

【返回列表】2015/09/06浏覽次數:5546

    哭嫁
    張家界風光土家姑娘的結婚喜慶之日是用哭聲迎來的。新娘在結婚前半個多月就哭起(qǐ),有的要哭一月有餘,至少三、五日。土家人還(hái)把能(néng)夠唱哭嫁歌,作爲衡量女子才智和賢德的标志。哭嫁歌有“哭父母”、“哭哥嫂”、“哭伯叔”、“哭姐妹”、“哭媒人”、“哭梳頭”、“哭戴花”、“哭辭爹離娘”、“哭辭祖宗”、“哭上轎”等等。少許的苗族也是哭嫁的。不過(guò)哭嫁僅是一種(zhǒng)儀式罷了。


    同姓婚規
    土家族在同姓爲婚的問題上十分謹慎,僅限于同姓不同宗或五服以外的通婚,五服以内通婚爲大逆。事(shì)實上,即使是符合土家婚規的同姓婚姻,也還(hái)是不能(néng)爲大多數土家人認同。土家族曆史上的婚姻是比較自由的,男女雙方經(jīng)過(guò)自由戀愛,征得雙方父母同意,即可結爲夫妻。在恩施石窯、大山頂等地,有“女兒會”的習俗,即每年農曆七月十二日,青年男女通過(guò)“女兒會”,自由戀愛,結爲終身伴侶。改土歸流後(hòu),土家族被迫實行父母之命、媒約之言的包辦婚姻,清乾隆《鶴峰縣志》載:“至于選婿,由祖父母、父母主持,不必問女子願否。如女子無恥,口稱不願,不妨依法決罰,一與聘定,終身莫改。”


    土家過(guò)趕年
    土家族團聚過(guò)年有其獨特的習俗:若臘月大則二十九過(guò)年:臘月小則二十八過(guò)年。土家人把提前一天過(guò)年稱之爲“趕年”。

 
    命字
    命字俗稱取号,男子多用朱漆金字木匾迎親,迎親前一日,親友鳴鼓奏樂將(jiāng)木匾送至新郎家中。父親率新郎拜領,謂之拜号匾,拜畢將(jiāng)匾懸挂于堂壁,謂升号匾。升号匾要三吹三打,鳴炮奏樂。鳴炮後(hòu),設筵堂中,挑童子九人加新郎共十人,叫(jiào)做“陪十兄弟”,并且稱十人中新郎爲“狀元郎”。


    九子鞭
    九子鞭又叫(jiào)“天神鞭”,流行于漢、白、土家各族民間,尤以白族人民最爲喜愛,他們把幸福、吉祥寄托于神靈,爲取悅神佑,伐深山紫竹,竹頂開(kāi)孔,内置九枚銅錢,鞭長(cháng)約1米到1.5米左右,大小以本人手握爲适,飾以花穗赤綢,紫裡(lǐ)帶紅,十分醒目。打九子鞭既可獨舞,又可群舞,少則一人,多則上百。表演者手握鞭杆,伴着唢呐不停舞動。方法有單手拍,雙手舞花,盤繞。時而在腳外側或内側拍打,時而又在肩上臂上輕敲,動作優美而粗犷。鞭杆舞動,古錢相擦,發(fā)出的響音富有韻律節奏,頗爲動聽。動作有“天女散花”、“姊妹相會”、“雪花蓋頂”、“攔門左右”、“螃蟹夾草”等。


    土家祭祀
    土家人祭土地神,是爲了祈求作爲一方之主的土地神保佑五谷豐登和六畜興旺,也保佑一村人平安、驅邪護村。土家人對(duì)土地神十分虔敬,凡土家族地區每村每寨都(dōu)有一個或多個土地廟,随處可見。土地廟形式多種(zhǒng),有用大理石精心搭建的,也有用四塊粗毛闆搭建的簡易廟或依山洞岩屋而建的土地廟。


    高花燈
    高花燈是流行于永定沅古坪一帶富有民族特色的舞蹈。表演時,十二人至十四人不等。配有鑼、钹、唢呐、鼓等樂器。每人手中拿一盞紙紮燈籠,内點蠟燭兩(liǎng)根,頂紮一木偶像,用五色紙剪成(chéng)戲文故事(shì)如“八仙” 、“瓦崗寨”,“梁山英雄 ”之類。高花燈表演有一套程式,要求東起(qǐ)西落,進(jìn)一個“半邊月”,出一“月團圓”,舞個“太極圖”。亦可進(jìn)民房表演,叫(jiào)“願燈”,多爲祝福、還(hái)願或爲某家喜事(shì)湊趣。打吆喝、打口哨則隻能(néng)到戶外表演,叫(jiào)“衆燈”,是讓大家看的。


    擺手舞
    擺手舞是土家族最有影響的大型舞蹈,帶有濃烈的祭祀色彩。歌随舞而生,舞随歌得名。擺手舞又名“社巴”,整個活動以祭典舞蹈、唱歌等爲表演形式,以講述人類起(qǐ)源,民族遷徙,英雄事(shì)迹爲内容。祭禮儀式畢,由“梯瑪”或掌壇師帶領衆人,進(jìn)擺手堂或擺手坪跳擺手舞,唱擺手歌。土人作戰前跳此舞以助長(cháng)士氣。擺手舞分單擺、雙擺、大擺手、小擺手數種(zhǒng)。跳擺手舞擊大鼓、鳴大鑼,氣勢宏渾壯闊,動人心魄。舞蹈時雙手呈同邊擺動,踢腳擺手,翩跹進(jìn)退,成(chéng)雙成(chéng)對(duì),意境生動。擺手舞不僅是民間一種(zhǒng)娛樂和健身性質的體育活動,亦是舞台上獨樹一幟的藝術奇葩,正是“擺手堂前豔會多,攜手聯袂緩行歌。鼓鑼聲雜喃喃語,袅袅餘音嗬呓嗬。”


    三棒鼓
    三棒鼓,唐代稱三仗鼓,約于明代傳入本境,并逐漸成(chéng)爲群衆喜聞樂見的民間藝術形式。每年春節,藝人們結伴走村串寨拜年,表演對(duì)象不分貧富,戶戶必到。如遇貧寒之家,表演者將(jiāng)别家贈送的禮品相送,意在人人過(guò)節歡喜。充分體現出土家人熱情好(hǎo)客,心地善良的民族性格。對(duì)加強民族間團結有一定的作用。三棒鼓通常由三至五人組成(chéng),一人擊鼓唱詞,一人鑼鼓配樂,一人耍花棒。花棒三根,長(cháng)一尺,舞者左右各執一根,將(jiāng)另一根抛在空中,左右開(kāi)弓,擊打空中花棒使之不落地。


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